Così il primo numero è legato al Tempo di Avvento-Natale, il secondo al Tempo di Quaresima-Pasqua, il terzo alle grandi feste del Tempo Ordinario, il quarto ad una riflessione sul senso stesso del tempo e sul cammino di santità. Non c’è paura di essere ripetitivi, tanto il Mistero cristiano è vasto, profondo, ricco, e sempre capace di illuminare in modo inedito l’«ora» presente.

Questo numero non esce da tale impostazione generale, ma con una particolarità: c’è un “Tempo” nuovo da considerare: il “Tempo del Creato” (1º settembre – 4 ottobre), che risplende come un dono all’interno dell’Anno Giubilare Francescano nell’VIII centenario del Transito del Santo.

Mentre l’ardente estate, che quest’anno ci ha tutti duramente provati, entra finalmente nell’autunno, e attorno a noi il paesaggio, a poco a poco, si riveste dei suoi mirabili colori di questa magica stagione, il Tempo del Creato è un invito ad una più alta lode e ad una gratuita contemplazione della bellezza naturale.

Il «Cantico delle creature» di san Francesco, che la memoria custodisce fin dai primi anni della scuola elementare, spontaneamente si arricchisce di nuovi versetti: «Laudato si’, mi’ Signore, per sora nostra Isola, / la quale ne accoglie et protegge, / et silenziosa al ciel protesa / in alto i nostri cuori eleva».

In questo Tempo del Creato, san Francesco ci è venuto incontro insieme con il nostro Santo Padre Benedetto; l’Anno Giubilare Francescano si è strettamente intrecciato con il Giubileo Benedettino, indicandoci tra valli e boschi, tra monti, laghi e torrenti, un sentiero di pace da percorrere come comunità monastica, unendoci a tutti i nostri fratelli e sorelle in umanità.

La parola “pace” – è stato giustamente notato – è forse quella che più è risuonata ad Assisi, con accenti forti, come espressione di un desiderio sincero, di un’urgente necessità per i cuori, per le famiglie, per la società, per i popoli.

«Laudato si’ perché frate Francesco – ha detto il Card. Matteo Maria Zuppi – continua a insegnarci a essere operatori di pace, per portarla dove c’è violenza, odio, incomprensione… Laudato si’ frate Francesco perché ci ricorda che la pace inizia da noi ed è l’unico futuro possibile».

All’Angelus, poi, Papa Leone XIV ha additato san Francesco come modello per noi, perché «uomo di preghiera ardente, pieno di carità verso tutti, fu esempio, sanando le crepe della discordia con la testimonianza dell’amore fraterno». E concludeva dicendo: «Mentre, dunque, celebriamo l’Anno Giubilare Francescano, chiediamo con perseveranza il dono della pace e impegniamoci sinceramente a costruire la concordia fra i popoli». Pochi giorni prima, nel viaggio apostolico in Francia, aveva rivolto un appello ai giovani, parlando della pace come di una vera e propria missione: «Abbiate il coraggio di vivere in modo responsabile la missione di costruire la pace».

Pace! Non è solo una parola risuonata nel cielo terso di Assisi.
Pace! Non è solo un desiderio che si frantuma contro muri ostili.
Pace! È Gesù stesso che ci chiama attraverso tutti i suoi santi.

San Francesco nel «Cantico», san Benedetto nella «Regola» – per non fermarsi che a loro – ci mostrano la via maestra, per vivere la pace e gettare semi di pace nei solchi della storia. Ascoltiamoli!

«Laudato si’, mi’ Signore,
per quelli ke perdonano per lo tuo amore».

Mediante l’impegno del perdono reciproco […],
i fratelli si purificheranno dalle spine di contese
che solitamente sorgono in seno alla comunità (RB 13,12-13).

Le “spine di contese” non sono – dice con realismo san Benedetto – un’eccezione sporadica, ma… quasi una normalità. Ne consegue che ancor più sollecito deve essere il nostro impegno a sradicarle, prendendo forza dalla preghiera del «Padre Nostro»: «Rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo».

Il perdono – sottolinea san Francesco – è fondato sull’amore di Dio, sull’amore «che Dio ha per ciascuna delle sue creature e che ci unisce come fratelli e sorelle in un meraviglioso pellegrinaggio» (Laudato si’, n. 92). Perché da soli sapremmo solo aggiungere spina a spina. In una bella pagina del suo «Cristo ideale del monaco», il beato Columba Marmion si sofferma su queste “spine di contesa” che sono “solo” «colpe di debolezza: scatti di cattivo umore e d’impazienza, parole sgradite» e aggiunge: «Non sono gravi, perché, in generale, non sono premeditate». Tuttavia, quando sorgono occorre vigilare: se si accende un fiammifero, divampa un incendio.

«Quando noi siamo offesi – afferma il santo abate – non dobbiamo diventare permalosi; non “ruminiamo” nel cuore il torto ricevuto, è anche troppo pensarci una volta» (XVII.V).

Ecco, come si avanza sulla via della pace! E questi piccoli passi di pace vanno a vantaggio di tutti. Per quanto paradossale possa sembrare, l’edificazione della pace tra i popoli esige, innanzitutto, che si estirpino dal cuore le radici da cui spuntano i rovi e le spine della discordia: spirito di dominio, disprezzo delle persone, invidia, orgoglio e tutte le altre passioni egoistiche. Se non si affronta quotidianamente, nel profondo del proprio cuore, la lotta contro il peccato, la pace è ostacolata per tutti.

Laudato si’, mi’ Signore,
per quelli ke sostengono infirmitate et tribulatione.

Pur trovandosi di fronte a ingiustizie di ogni genere, il discepolo fedele abbraccia la pazienza con maturo e consapevole silenzio interiore, dicendo con gioia: «Ma in tutte queste cose noi siamo più che vincitori grazie a Colui che ci ha amati» (RB VII,35).

È il Vangelo vissuto «sine glossa», senza sminuirne la radicalità. Così ha detto e fatto san Francesco. Per essere uomo di pace, egli fu un uomo di profonda umiltà e di disarmata e disarmante bontà. Come ha sottolineato Mons. Giuseppe Baturi, «egli comprese, man mano, che il suo cammino poteva compiersi solo nella libera e lieta conformazione a Cristo, solo penetrando nell’abissale misteriosità della croce». E la sua luce risplende di indicibile bellezza.

Sia questo per noi il frutto del Giubileo Francescano: una rinnovata consapevolezza del nostro Battesimo e della nostra missione di cristiani, per irradiare luce e donare pace.
A tutti il più fraterno augurio di grazia e di pace

M. Maria Grazia Girolimetto osb
Isola San Giulio, 4 ottobre 2026 – San Francesco d’Assisi

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